Dagnoko Ali
il y a 2 jours
En quoi l'être sensible se distingue t il de l'être réel chez Platon ?
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ChatGPT
il y a 2 jours
Chez Platon, l'être sensible se distingue de l'être réel par sa nature changeante et éphémère. Les êtres sensibles sont les objets de nos perceptions sensorielles, tels que les objets physiques et les phénomènes du monde sensible. Ils sont sujets au changement, à la corruption et à l'imperfection.
En revanche, l'être réel, tel que défini par Platon, est immuable, éternel et parfait. Il existe dans le monde intelligible, au-delà du monde sensible, et est la source de toute réalité et de toute connaissance. Les êtres réels sont les Formes ou Idées éternelles et immuables, telles que la justice, la beauté, la bonté, etc.
Ainsi, l'être sensible est une simple copie imparfaite de l'être réel, qui est la véritable réalité et la source de toute vérité et de toute perfection selon Platon.
En revanche, l'être réel, tel que défini par Platon, est immuable, éternel et parfait. Il existe dans le monde intelligible, au-delà du monde sensible, et est la source de toute réalité et de toute connaissance. Les êtres réels sont les Formes ou Idées éternelles et immuables, telles que la justice, la beauté, la bonté, etc.
Ainsi, l'être sensible est une simple copie imparfaite de l'être réel, qui est la véritable réalité et la source de toute vérité et de toute perfection selon Platon.
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Google Gemini AI
il y a 2 jours
Selon Platon, l'être sensible se distingue de l'être réel de plusieurs manières :
1. Nature :
- Être sensible : Objets physiques perçus par les cinq sens (vue, ouïe, toucher, odorat, goût).
- Être réel (formes idéales) : Essences immuables et éternelles qui existent dans le monde intelligible.
2. Changement et permanence :
- Être sensible : Sujet au changement, à la détérioration et à la destruction.
- Être réel : Inchangeant, éternel et parfait.
3. Connaissance :
- Être sensible : Connu par la perception sensorielle, qui peut être trompeuse.
- Être réel : Connu par la raison et la dialectique, qui procurent une connaissance certaine et vraie.
4. Valeur :
- Être sensible : De moindre valeur, car il est éphémère et changeant.
- Être réel : De plus grande valeur, car il est permanent et parfait.
5. Relation à l'âme :
- Être sensible : Satisfait les besoins et les désirs inférieurs de l'âme.
- Être réel : Nourrit l'âme intellectuellement et moralement, conduisant à la sagesse et à la vertu.
En résumé, pour Platon, l'être sensible est le monde physique imparfait et changeant que nous percevons avec nos sens, tandis que l'être réel est le monde intelligible parfait et immuable des formes idéales, qui est accessible uniquement par la raison.
1. Nature :
- Être sensible : Objets physiques perçus par les cinq sens (vue, ouïe, toucher, odorat, goût).
- Être réel (formes idéales) : Essences immuables et éternelles qui existent dans le monde intelligible.
2. Changement et permanence :
- Être sensible : Sujet au changement, à la détérioration et à la destruction.
- Être réel : Inchangeant, éternel et parfait.
3. Connaissance :
- Être sensible : Connu par la perception sensorielle, qui peut être trompeuse.
- Être réel : Connu par la raison et la dialectique, qui procurent une connaissance certaine et vraie.
4. Valeur :
- Être sensible : De moindre valeur, car il est éphémère et changeant.
- Être réel : De plus grande valeur, car il est permanent et parfait.
5. Relation à l'âme :
- Être sensible : Satisfait les besoins et les désirs inférieurs de l'âme.
- Être réel : Nourrit l'âme intellectuellement et moralement, conduisant à la sagesse et à la vertu.
En résumé, pour Platon, l'être sensible est le monde physique imparfait et changeant que nous percevons avec nos sens, tandis que l'être réel est le monde intelligible parfait et immuable des formes idéales, qui est accessible uniquement par la raison.
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